Τις ημέρες που έρχονται μετά το Πάσχα σύμφωνα με ασφαλείς πληροφορίες του Greek American News Agency θα ξανά βγούν στο φως εκθέσεις αμερικανικών γνωστών ισχυρών think tank για το θέμα της Ονομασίας των Σκοπίων. Αυτό κρατείστε το ως υποσημείωση στην κινητικότητα που παρατηρήται ως προς το θέμα των Σκοπίων. Δεν είναι τυχαίες οι δηλώσεις του Πρωθυπουργού Κώστα Καραμανλή που ως φυσικό επόμενο προκάλεσαν την δίκαιη οργισμένη αντίδραση των Παναμμακεδονικών οργανώσεων σε Ελλάδα, Αμερική και στους Μακεδόνες του κόσμου.
Οι Σκοπιανοί στην γνωστή προπαγάνδα τους δεν έχουν αφήσει εκτός και το ζήτημα της λεγόμενης «Μακεδονικής Εκκλησίας». Διανάζοντας κανείς με προσοχή τα όσα επισήμως ανακοινώνουν για την ίσδρυση της «Εκκλησίας της Μακεδονίας» το 1959 Αυτό που διαπιστώνει ο μελετητής είναι ότι ξαφνικά παραγράφονται αιώνες ιστορίας και ξεπηδάνε ως «Εκκλησιαστική οντότητα» με βάση πολιτική απόφαση της κυβέρνησης Τίτο. Πρόκειται για ένα περίπλοκο ζήτημα που σήμερα ανοίγουμε με την αποκάλυψη ενός ακόμα ιστορικού ντοκουμέντου που απαντά με τον πιο κατηγορηματικό τρόπο στις ιστορικές ανακρίβειες και κατ επέκταση την πλαστογράφιση της ιστορίας των Σκοπιανών που δημιούγησε ο Τίτο με απώτερους σκοτεινούς στόχους την υφαρπαγή της περιοχής Μακεδονίας.
Θέμα που λίαν συντόμως θα ανακινηθεί και επίσημα σύμφωνα με ειδικές απόρρητες του Σκοπιανού Υπουργείου των Εξωτερικών το οποίο και καθοδηγεί τους φερόμενους ως αυτοαναγορεθεύντες ηγέτες της τοπικής (σχισματικής) Ορθόδοξης Εκκλησίας της Μακεδονίας. Τονίζεται ότι αυτή η εκκλησιαστική οντότητα είναι πλήρως αποκεκομένη από το όλον Σώμα της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Αυτό πρακτικά σημαίνει ότι δεν προσκαλούνται σε τοπικές ή πανορθόδοξες συνάξεις. Δεν μνημομεύονται από τα δίπτυχα των Ορθοδόξων Εκκλησιών ούτε φυσικά και από τον Οικουμενικό Πατριάρχη όταν κατά τις ιερές Ακολουθίες μηνομνεύει τους αρχηγούς των άλλων ορθοδόξων Εκκλησιών. Είναι πλήρως αποκεκομένοι από το Σώμα της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Κατά διαστήματα έχουν κάνει σχετικά διαβήματα προς άλλες Σλαβόφωνες Εκκλησίες ώστε να τύχουν κάποιας έστω και ανεπίσημης πρόσκλησης σε οποιανδήποτε τοπική εκκλησιαστική σύναξη και έτσι σιγά σιγά να «νομιμοποιούν» την εκκλησιολογική αποδοχή τους τμηματικά κατά Εκκλησία. Μέχιρ τώρα όλες οι πόρτες είναι ερρμητικά κλειστές. Παρασκηνιακά όμως συνατούνται-πάντα ανεπίσημα- με ηγέτες Ορθοδόξων Εκκλησιών κυρίως στα Βαλκάνια, και ειδικά στις γειτονικές περιοχές. Το τελευταίο διάστημα επιχειρούν να νομιμοποιήσουν επίσημη συνάντηση τους με τον νέο Πατριάρχη Μόσχας και Πασσών των Ρωσσιών Κύριλλο. Μέχρι σήμερα βρίσκονται σε αναμονή στο ακουστικό τους… Ωστόσο τίποτα δεν αποκλείει-αν και η Εκκλησία της Μόσχας διατηρεί άριστες σχέσεις με την Ελλάδα και την Ελλαδική Εκκλησία- εν τούτοις τα πράγματα δεν είναι ανθηρά με το Οικουμενικό Πατριαρχείο… Σε αυτό το λεπτό και ευαίσθητο σημείο ίσως κριθούν πολλά στο προσεχές μέλλον… Ένα ζήτημα που ανακινεί ο γνωστός καθειρημένος από την Ελλαδική Εκκλησία, ΠαπαΤσαρκνιάς. Το ζήτημα έχουν θέσει και οι λεγόμενοι επίσκοποι της «Μακεδονικής Εκκλησίας» με σχετικές ύπουλες επιστολές τους προς τον Οικουμενικό Πατριάρχη τον οποίο τα τελευταία χρόνια έχουν επισκεφθεί με τους τίτλους υπεκλεμένους εκκλησιαστικούς τίτλους τους χωρίς φυσικά ο Πατριάρχης να τους αναγνωρίσει επισήμως υποβιάζοντας τις συνατήσεις αυτές. Σήμερα το το Greek American News Agency σήμερα φέρνει στην δημοσιότητα ένα ακόμα αδιάσειστο ιστορικό ντοκουμέντο που αποδεικύνει πολλά για αυτό το μεγάλο εθνικό και εκλησιαολογικό θέμα. Θέμα το οποίο ίσως πολύ σύντομα κληθεί να το αντιμετωπίσει και το Οικουμενικό Πατριαρχείο αν και μέχρι σήμερα η τακτική είναι «παρελθέτω απ εμού το ποτήριο τούτο».
Αποκαλύπτουμε με ένα αδιαμφισβήτης ιστορικής αξίας ντοκουμέντο που δείχνει την Εκκλησιαστική δομή της Εκκλησίας της μεγάλης Περιφέρειας της Μακεδονίας υπό το Οικουμενικό Πατριαρχείο! Δομή και Εκκλησιαστική τάξη που ουδέποτε διασαλεύθηκε επισήμως παρά τις γεωστρατηγικές αλλάγες(συνόρων) στα Βαλκάνια από τον Α και Β Παγκόσμιο Πόλεμο. Ωστόσο το θέμα της υπαγωγής της σημερινής εκκλησιαστικής «σχισματικής οντότητας» παραμένει παραμένει ένα θέμα ευαίσθητο για το πατριαρχείο για αυτό και δεν το αγγίζει… Το ιστορικό ντοκουμέντο που σήμερα αποκαλύπτουμε δίνει απάντηση με τον πιο κατηγορηματικό τρόπο στο θέμα των Σκοπίων. Στόχος μας δεν είναι να ανοίξουμε –κάποτε όμως πρέπει να γίνει και αυτό για να προλάβουμε τα χειρότερα- ένα ακόμα δυσεπίλυτο εκκλησιαστικό ζήτημα. Ωστόσο θα πρέπει αυτοί που αποφασίζουν στην Αθήνα θα πρέπει να πάρουν στην διπλωματική φαρέτρα τους το «όπλο» που σήμερα τους δίδεται! Να το αναγάγουν σε θέμα που διασφαλίζει τις ελληνικές θέσεις με τον πιο σαφή και κατηγορηματικό τρόπο! Να κάνουν αυτό που δεν μπορεί επισήμως να κάνει λόγω της ευαίσθητης θέσεως του το Οικουμενικό Πατριαρχείο! Με βάση και αυτό το πρόσφατο νωπό ιστορικά ντοκουμέντο να αρνούνται πλέον κάθε συζήτηση ακόμα και για σύνθετη ονομασία έστω και αυτή η επιλογή(της σύνθετης ονομασίας καίτοι πολιτικά είναι παράνομη με βάση το συμβούλιο των πολιτικών αρχηγών και άλλων σχετικών αποφάσεων) πολιτικά εμφανίζει την Ελλάδα διαλακτικότερη. Άλλο διάλογος όμως και άλλο υπαναχωρήσεις από ιστορικά και απαράγραπτα εθνικά δίκαια!
Από τα όσα θα δείτε θα κατανοείσετε πολύ περισσότερα… Πρόκειται για ένα σπανιότατο ιστορικής άξιας κείμενο έκθεση για την Εκκλησιαστική κατάσταση στην περιοχή της Μακεδονίας. Κείμενο στο οποίο υπάρχουν αναφορές από τους τοπικούς Ιεράρχες(επιχώριους Επισκόπους και Μητροπολίτες) προς το Οικουμενικό Πατριαρχείο εις το οποίο Εκκλησιαστικά και νομοκακανονικά ανήκει η Εκκλησίας της Μακεδονίας, για την ευρύτερη εκκλησιαστική κατάσταση στην περιοχή όταν άρχιζαν οι πολιτκοστρατιρωτικές και γεωστρατηγικές ανακατάξεις… (που μας έφεραν σε αυτή την κατάσταση).
Το κείμενο – έκθεση είναι επίσημη έκδοση του 1906 από το τυπογραφείο του Οικουμενικού Πατριαρχείου και υπάρχει σε πολύ λίγα αντίτυπα σε όλο τον κόσμο και σε ελάχιστα συρτάρια ιστορικών μελετητών. Περιέχει μέσα εκθέσεις και αναφορές που καταλαμβάνουν 180 σελίδες! Γνωρίζουμε ότι τα όσα περιέχονται και σήμερα δημοσιοπούνται ίσως ανοίξουν τους ασκούς του αιώλου σε ένα άλλο μείζον εκκλησιαστικό θέμα διότι η επαρχία της Εκκλησίας της Μακεδονίας όπως θα δείτε περιελάμβανε εκτός από περιοχές της Μακεδονίας ( Θεσσαλονίκη, Καστοριά, Δράμα, Νευροκοπίου κτλ) αλλά και τις σημερινές περιοχές της αρχαίας Πελαγωνίας, του Μοναστηρίου(στα Σκόπια) που ήταν Μητρόπολη, της Ανδριανούπολης, της Μητρόπολης Στρόμνιτσας, κτλ. Η έκθεση που τότε είχε χαρακτηριστεί-από τους Σκοπιανούς- ως άκρως απόρρητο εθνικό έγγραφο απευθύνεται κυρίως προς την τότε Ελληνική κυβέρνηση και περίηλθε στα χέρια της δια της διπλωματικής οδού μέσω Γαλλίας περιγράφει τα όσα γίονταν στην Εκκλησία της Μακεδονίας και της θράκης από τους Βούλγαρους Κομιταζτίδες ! Το ιστορικό κείμενο –έκθεση ξεκινά με επιστολή του τότε Οικουμενικού Πατριάρχη Ιωακείμ προς του Μητροπολίτες και Επίσκοπους της Εκκλησίας της Μακεδονίας! Η επιστολή εστάλλει στις 21 Σεπτεμβρίου του 1901. Εν συνεχεία περιλαμβάνει νέα αγωνιώδη επιστολή του Πατριάρχη Ιωακείμ στις αρχές του επόμενου έτους (Ιανουάριος 1902) προς τους Μητροπολίτες και επιχώρειους Μητροπολίτες της Εκκλησίας της Μακεδονίας. Στην εισαγωγή της η έκθεση περιλαμβάνει μια σειρά διαμαρτυριών του Οικουμενικού Πατριαρχείου για τα έκτροπα και τις καταστάσεις που τότε δημιουργούταν στην ευαίσθητη περιοχή της ευρύτερης γεωγραφικά Μακεδονίας από τους Βούλγαρους! Οι οποίοι δεν πρέπει να μας διαφεύγει ότι και αυτοί εμέσως πλην σαφώς αλλά πολύ προσεχτικά(ύπουλα καλύτερα) θέτουν ζήτημα με το γνωστό θέμα της Μακεδονίας του Πυρίν… Μέχρι να συμβούν όλες αυτές οι μεγάλες γεωστρατηγικές αλλάγες στην περιοχή μας η Εκκλησία της Μακεδονίας ήταν μια ενιαία και αδιαχώρητη Εκκλησιαστικά και νομοκανονικά. Εκ τότε, παρά τις επίσημες πολιτικές και γεωστρατηγικές αλλάγες (και συνόρων) ουδέποτε υπήρξε επίσημη εκκλησιολογική νόμιμη κατά τ ην τάξη και του Ιερούς Κανόνες αλλαγή της υφιστάμενης εκκλησιαστικής κατάστασης! Δεν δημιουργήθηκε καμία νέα εκκλησία που το σύνολο των Ορθόδοξων Εκκλησιών αποδέχτεικε και έτσι να ενταχθεί εκκλησιολογικά και νομοκανονικά στο Σώμα της Ανατολικής Ορθόδοξου Εκκλησίας. Επομένως η επίλυση του θέματος επαφιέται μόνο στο Οικουμενικό Πατριαρχείο το οποίο με την σειρά του δεν μπορεί και σε καμία περίπτωση δεν θα αναγνώρισει την ύπαρξη καμίας Μακεδονικής Εκκλησίας! Απαιτείται προηγούμενη συγκατάθεση και των άλλων τοπικών Εκκλησιών δια τοπικής περιφεριακής Συνόδου σρτην οποία αναγκαστικά μετέχει και η Ελλαδική Εκκλησία. Σε καμία περίπτωση η Ελλαδική Εκκλησία αλλά ούτε και οι όμορες (Βουλγαρίας Ρουμανίας Αλβανίας κτλ) πρόκειται να προχωρήσουνε σε μια τέτοια αναγνώριση γιατί γνωρίζουν τα πολιτικά επακόλουθα και τις αναταράξεις στην ευρύτερη περιοχή των Βαλκανίων.. Η Εκκλησία και η πολιτική ήταν πάντα συνιφασμένη μόνο που το Ελληνικό Υπουργείο των Εξωτερικών δεν το αγνοεί –επειδικτικά- αλλά φαίνεται να το αγνοεί παντελώς και προκλητικά!
Το ιστορικό ντοκουμέντο εντοπίσαμε χάρη στην συνεργασία και πληροφόριση του «ειδικού συνεργάτη» μας ο οποίος και μας το έστειλε. Σήμερα βρίσκεται επίσημα καταχωρημένο με κωδικό και ιειδκή διασφάλιση στην βιβλιοθήκη του πανεπιστημίου του Michigan το οποίο με την σειρά του έχει εκχωρήσει τα δικαίωματα στην ηλεκτρονική βιβλιοθήκη της Google!
Το σημαντικότατο αυτό ιστορικό ντοκουμέντο πρέπει να αποκτήσει επίσημα και το Ελληνικό Υπουργείο Εξωτερικών η Ελλαδική Εκκλησία και φυσικά να αναζητήσει το Οικουμενικό Πατριαρχείο στα αρχεία του.
Η λύση του λεγόμενου Σκοπιανού ζητήματος αναγκαστικά περνά και μέσα από την Εκκλησία. Την Ορθόδοξη Εκκλησία. Τον μόνο οργανωμένο δομηκά θεσμό που άφησε η Υψηλή Πύλη του Σουλτάνου να λειτουργεί λόγω του σεβασμού του Μωάμεθ προς τον Χριστό . Η ορθόδοξη Εκκλησία και ειδικότερα το Οικουμενικό πατριαρχείο που από τα χρόνια της Οθωμανικής αυτοκραρτορίας και σε πολλές περιπτώσεις ακόμα και από τα χρόνια της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, έχει στα αρχεία του χειρόγραφα που διασώζονται μέχρι σήμερα, ιστορικά ντοκουμέντα, όπως αυτό που σήμερα αποκαλύπτουμε , τα οποία αποδεικνύουν την ιστορική διαστρέβλωση που επιχηρείται από τους Σκοπιανούς σήμερα, μετά την διάλυση της Γιουγκοσλαβαίας και την δημιουργία του γειτονικού κράτους των Σκοπίων.
Το ζήτημα που σήμερα ανοίγουμε με την δημοσιοποιήση αυτού του ιστορικού ντοκουμέντου υποχρεωτικά θα κληθούμε από τα γεογνότα και τις εξελίξεις να το αντιμετωπίσουμε ως Ελληνισμός και ως οργανωμένο κράτος. Δεν μπορούμε λοιπόν σε καμία περίπτωση να αγνοήσουμε την ιστορία ειδικά όταν υπάρχουν τέτοια ιστορικά ντοκουμέντα. Η εκκλησιαστική διάσταση του ζητήματος πρέπει να ανοίξει με δική μας πρωτοβουλία. Με προσοχή. Διάκριση. Πολιτική σύναιση και εθνική συλλογική ψυχραιμία. Οι Σκοπιανοί γωρίζουν την ιστόρια καλά για αυτό και ξέρουν πολύ καλά τα ευαίσθητα σημεία –της αχίλλειας πτέρνας τους- πράτοντας ανάλογως. Ο μόνος εύκολος δρόμος είναι η παραχάραξη και η διαστρέβλωση γιατί οι έλληνες μπορεί να έχουμε πράγματι ιστορία χιλλιάδων ετών το ερώτημα είναι πόσο καλά την γνωρίζουμε; Οι σκοπιανοί γνωρίζοντας καλά την αληθινή ιστορία ξέρουν πως να σχεδιάσουν την μακροπρόθεσμη πολιτική των διεκδικήσεων συλλογικά και οργανώμενα με σχέδιο και στρατηγική έχοντας ένα πολύ βασικό δεδομένο για την Αχχίλειο πτέρνα των Ελλήνων. Την άγνοια και την φαγωμάρα! Τον διχασμό και την αυταρέσκεια μας να ηγούμεθα! Γνωρίζοντας αυτά τα δυο βασικά ευαίσθητα στοιχεία που μας καθιστούν πολιτικά και εθνικά ευάλωτους πράττουν αυτό που το δικό τους συμφέρον επιβάλλει και επιτάσει στο διεθνές γίγνεσθαι για να επιβιώσουν στο διεθνές γίγνεσθαι.
Ξέρουν να κάνουν συμμαχίες. Γνωρίζουν πως και με ποιο τρόπο θα αντιπαρατεθούν έχοντας ως βασικά δεδομένα όχι την ιστορια που δεν έχουν και δημιουργούν αλλά τη δική μας εύαλωτη αχίλλειο πτέρνα. Οι σκοπιανοί και φυσικά έχουν στα χέρια τους αυτό το ντοκουμέντο το οποίο φυσικά και αποκρύπτουν. Αποσιωπούν δικαιολογημένα για το δικό τους πολιτικό συμφέρον. Δεν είναι τυχαία η συνεργασία με την Τουρκία. Το κυκλικό τόξο γύρω από τα σύνορα μας δεν είναι τυχαίο. Οι Σκοπιανοί λοιπόν έχουν κάθε λόγο να αποκρύπτουν ένα τόσο σημαντικό ισοτιρκό ντοκουμέντο αφού ανατρέπει με στοιχεία όλους τους παντελώς ιστορικά ισχυρισμούς τους. Εμείς ξέρουμε τι πρέπει να κάνουμε; Ξέρουμε την αχίλλειο πτέρνα των Σκοπιανών για να χαράξουμε συλλογική εθνική στρατηγική-και το θέμα των Σκοπίων;
Τη απάντηση την γνωρίζουμε όλοι… Ωστόσο ακόμα και αυτό που έχουμε τα πολιτικά και ιστορικά επιχειρήματα ως αδιάσειστα πολιτικά και διπλωματικά δεδομένα χρησιμοποιούνται με βάης το εθνικό συμφέρον; Έχουμε πολλά αληθινά «Όπλα» που μπορούν να μπούν στο τραπέζι του διαλόγου και αντί να πιέζουν εκείνοι καιρός να πιέσουμε εμείς. Καιρός να δικεδικήσουμε εμείς! Μήπως πρέπει η λογική του βέττο που άσκησε μόνος του ο Κώστας Καραμανλής να είναι η μοναδική λύση στο φαινομενικό πολιτικό αδιέξοδο τέλμα που έχει δημιουργηθεί στο ζήτημα της επίλυσης του ζητήματος της κοινά αποδεκτής ονομασίας των Σκοπίων. Ίσως τελικά να είναι και η μόνη λύση η αδιαπραγμάτευτη εθνική μας θέση για το ζήτημα.
Η τακτική του καλού παιδιού και των συνεχών υποχωρήσεων μας κάνουν εθνικά ευάλωτους… Ίσως ήρθε η ώρα μετά από όσες πολιτικές και διπλωματικές ήττες έχουμε υποστεί ως έθνος κράτος την τελευταία 20ετια, να αλλάξουμε τακτική… Ας το σκεφθούν οι οι υπεύθυνοι πολιτικοί ταγοί – εκλεγμένοι ηγέτες. Ας το σκεφθούμε όμως και εμείς οι πολίτες. Ας το σκεφθεί ακόμα καλύτερα η μεγάλη ανεκμετάλευτη πολιτικά δύναμη του Ελληνισμού της Αμερικής και της λεγόμενης οργανωμένης ομογένειας που ο καθείς πρόεδρος αυτονακυρήσει αυτόν «οπλαρχηγό» και χαράσει πολιτική… είναι αυτό ακριβώς που ξέρουν πια οι άλλοι λαοί και τα πολύ καλά οργανωμένα κράτη για εμάς. Ο πολυκερματρισμός και ο μόνιμος διχασμός μας είναι το όπλο τους εναντίον μας. Έτσι κάθε φορά στην ιστορία του Έθνους μας χάνουμε κάθε δίκαιο οδηγούμαστε σε εθνικές συμφορές και καταστροφές… Δυστυχώς… Εστω και αν η ιστορία είναι με το μέρος μας εμείς ξέρουμε πως να χάνουμε και αυτό το αδιαπραγμάτευτο εθνικό όπλο μας… Όπλο που χάνει την αξία και το στόχο του αφού αυτοί που το κρατούν κοιτούν πρώτα πως θα βγάλει ο ένας το μάτι του άλλου και μέχρι να αλληοσφαχτούμε έχει προλάβει ο κάθε αντίπαλος και μας έχει δώσει την καίρια αποφασιστική πληγή… Αυτή είναι η αλήθεια δυστυχώς. Κοντολογίς: και αυτό το ανυπολόγιστης ιστορικής αξίας μοναδικό ντοκουμέντο για την αυταπόδειχτη ιστορική πραγματικότητα της Ελληνικότητας της Μακεδονίας μας θα μείνει στα συρτάρια και στα αρχεία όσων λίγων απέμειναν να σκέπτονται εθνικά και να δίνουν μόνοι την μάχη… με τους τιτάνες της σύγχρονης πολιτικής σκέψης και τους γίγαντες της στρατηγικής του 21ου αιώνα. Ποιοι είναι αυτοί; Ρίξετε μια ματία στα μεγάλα αμερικανικά Think Tank και εκεί θα βρείτε πολλούς… μας περριμένουν στην γωνία…
Για το Greek American News Agency
Αλέξανδρος .Μ.Σ.
